27 Feb 2007

جزر جمع جزيره

جزر جمع جزيره مش جمع جزره ده عنوان فيلم المخرج الشاب الموهوب السكندرى الصاعد الواعد محمد صلاح
محمد مخرج متميز و ده تانى عمل له بعد سيكوتين 8 مج ... محمد مش محتاج يلتزم بقيود تحد من العمليه الابداعيه عنده.. علشان كده عمل سيزون لوحده ..لاعيد صغير و لا عيد كبير و لا نص سنه و لا أى من القيود السخيفه الاخرى... من الاخر بمزاجه و فى الوقت اللى يريحه
انا كان لي شرف العمل مع محمد فى فيلمه الاول كمنتج مساعد... يعنى بتاع مشاوير روح يا بهظ تعالى يا بهظ ... حاولت أعمل فيها فذلوك و مسكت السيناريو أقراه و عدوك مفهمتش حاجه ... كلام مكلكع و عسكرى بدراع خشب فى رجله وناس بتجرى و ناس بتقف بعلامات ممنوع التدخين فى الفجر وحركات كده.. بس لما كمل مونتاج الفيلم.. فهمت
المهم مش هو ده موضوعنا محمد بيعرض فيلمه الجديد جزر فى مركز الجزويت الثقافى لأول مره بمصر بعد عرضه فى فرنسا فى مهرجان كده معرفوش
المهم
الساعه 7،30
يوم 1 مارس
مركز الجزويت الثقافى الاسكندريه
مده العرض 60 دقيقه

انا هحاول أنزل برومو للفيلم على البلوج قريب
ملحوظه للجهله أمثالى برومو يعنى تيزر و هما قالولى كده

15 Feb 2007

The idiots guide

1st Tip If you have this travel addiction, you are going to see different people from what so ever parts in the world, and you probably will have a pre-expectations about the place and the people you are visiting, take care this is the first mistake in your trip, the media is your source to build this expectations and it is not always true, people are not like what you see on TV, not all the Chinese are tuff and cold machines, and you don't have to get sex in the first moment in Poland, Africa can be heaven on earth, just if you ready to see it like that.

2nd Tip Search for the nearest artist or writers forum, it could be a bar in Malta, an oriental café in Alexandria or a friend house in Malaysia, this is the thing you have to visit instead of monuments, what makes the pyramids so beautiful is those Egyptians who build it. Search for the spirit of the place, it could be a chat with an ignorant Taxi driver, a taste of milk in a Turkish coffee in a small coffee shop in Syria, just keep your eyes open.

3rt Tip Always remembers, the world is not what you see, it is what you don't see, so keep your mouth shut and listen to me till the end.

4th Tip Do not categorizes people. Ghandhi was wearing bed sheets and a broken glass, Bob Marley stinks, and so does Bahz. There is a tiny little wonderful thing in the people mentality you need to discover to build your own brain, make your mission to discover it.

5th Tip Civilized people are not hose in Air condition's offices, they are not those whom used to lock them selves in a certain class society, they are those people whom are willing to learn, to live like idiots.

Ultimate Tip Live like an idiot, but live happily

4 Feb 2007

نقابها

بما أن الناس متعوده أن البلوج ده شخصى و انا بكتب فيه عن حكايات شخصيه من غير حذق أو كلكعه فانا عايز المره دى أتكلم عن أختى
صلوا على النبى... أختى دى أصغر منُى بسنتين و عنديه كيك دماغ من حجر ... أول ما أتولدت و هى فى المنخل ضربتها و انا كان عمرى سنتين ... بابا كان بيصور طبعا الاحتفاليه بقدوم مولود جديد للحياه يحمل أسمه و انا بغبائى ضربتها ... هاها بعد كده بعشر سنين و احنا عيال فى أبتدائى كنا بنتفرج على الشريط اللى صوره بابا و هى شافتنى بضربها و أصرت أنها تضربنى ... و انا ركبنى الف عفريت لا... ما تضربنيش و هى تعيط... لا يا ماما هو ضربنى و انا ماخدتش حقى لازم تاخدولى حقى ... انا فاكر انها ماسبتنيش الا لما ضربتنى ... و انا مسخسخ على روحى من الضحك بس دى كانت أول علامه على الروح الناريه حداها
أختى و هى فى خامسة أبتدائى لبست الحجاب رغم أن ماما كانت رافضه الموضوع - و هى أساسا محجبه- علشان البنت متاخدش قرار هى مش مدركه أد أيه هو كبير ...ساعتها ماما قعدت معاها و قالتلها أن القرار ده كبير و انها هتبقى مسئوله عن قرارها ده و هى وافقت و فعلا مقلعتش الحجاب من يومها
فاكر برضه لما ماما ماتت كنت انا فى تانيه ثانوى و هى فى أعداديه قبل الامتحانات بشهر و كام يوم ماما قالت و هى بتموت انا مش خايفه على البنت بس خايفه على الواد نفسى يدخل هندسه ... كان عندها حق ... أصل أختى كانت دايما الاولى ... مره فى رابعه أبتدائى طلعت التانية ...يووووة عملت مناحه فى البيت ...انا كنت بستغرب أزاى بتجيب تلاتيم من تلاتين فى العربى مع وجود حاجه أسمها التعبير... المهم ماكناش عارفين أزاى نقول لأختى أن ماما ماتت ... انا حسيت يومها أن انا راجل و مسئول لأول و لأخر مره فى حياتى (بصراحه يعنى) انا فاكر ان انا أخدتها فى حضنى و هى قعدت تعيط...بعد كده بصتلى و قالتلى لازم يا بهظ تدخل هندسه ... بصراحه بقت هندسه هدف حياتى ...و عملتها علشان خاطر ماما و أختى و دخلت هندسه و طلعت هدف زباله ...ماعلينا ... نرجع تانى لأختى هى طبعاً كملت و جابت فى ثانويه عامه مجموع خرافى مش عارف ميه و كام فى الميه و كانت من التلتميه الاوائل على الجمهوريه و قررت انها تخش طب علشان تبقى زى ماما ...من هنا انا و هى أفترقنا انا دخلت هندسه أسكندريه و هى طب القاهرة و بابا كان طاير بينا فى السما ... هى فضلت عايشه مع بابا و انا فى أسكندريه ... انا أتأثرت بالتيارات الثقافيه فى أسكندريه و هى بالتيارات السلفيه فى القاهرة ... بعد سنين الجامعه ما عدت... فجأه و على حين غره أكتشفت أن انا و أختى على النقيض تماما ...انا بحب المزيكا و حفلات الجزويت.... و هى مقتنعه أن المزيكا حرام ... انا من أنصار تحرير المرأه و هى من أنصار النقاب و هوب لقيناها أتنقبت... كانت صدمه ليا ... أصل تخيل انت معايا كده لما كل اللى انت مقتنع بيه بيتك على عكسه تماما ... بنينا بينا حاجز وهمى من الثقافه المختلفه .. انا بجيب الدستور و هى بتجيب مجله التوحيد ... انا بقرا لديل كارانجى و هى للشيخ محمود المصرى ... بقا الحوار بينا مستحيل و بيقلب دايما لخناقه و فى أخرها ندعى لبعض بالهدايه أحنا الاتنين
أختى من كام يوم جالها عريس و كلمتنى تعالى قابل العريس .. انت أخويا و لازم تقوللى رأيك ... حيص بيص يا معلم و عرق و بهدله .. و انا هحكم عليعه أزاى ده بقى!!؟ ... المفروض هى اللى تحكم و تقول و ترفض و تقبل ... انا مش مستعد أبقى مسئول عن أختيارها لحياتها ... لأول مره كان عليا الالتزام بمعايرها ..و ها ياستى انت عايزانى أعرفلك عنه أيه و أقيس أيه بالضبط؟... بص يا سيدى انا عايزه أرهابى.. راجل كده دقن أييه و ملتزم بيصلى كل الفروض فى الجامع ... طيب لو هو مش بيصلى كل الفروض فى الجامع مانت ممكن تخليه يصلى فى الجامع ... بص انا عايزه راجل يعينُى على الخير مش واحد انا أعينه على الخير ... راجل كده يصحينى فى نص الليل يخلينى أصلى القيام ... و المهم لازم يكون حافظ قرأن أكتر منُى ... انا حافظه عشرين هو لازم يكون حافظ أكتر
منظرى و انا قاعهد قدام الواد يفطس من الضحك انا ببص للحيته و هو بيبص لدقنى هو بيقول فى سره أيه البيت ده.... الواد حليق و انا طبعا لو فى أى موقف تانى كان ممكن أفضل أجادله للصبح ... المهم الواد جاى عن طريق شيخ بس مشهور قوى و أختى و الواد بيعتبروه علاُمه عصره ..و اللواد الصراحه أرهابى أرهابى.. بس عنده أبتسامه هايله ( أكتر حاجه بحبها فى السلفين أبتسامتهم اللى من جوه دى) متصالخ مع نفسه بدرجه رهيبه مهندس و كده قمر... بصراحه دخل قلبى من أول مره
أول مره أشوف الدنيا بمنطق أختى ... هو فى أيه!!؟.. أم الواد شافت أختى و قالت عليها حلوه و أحنا شفنا الواد و عجبنا و الاتنين راضيين عن دين بعض و الميزه أنهم لو أتجوزوا هيلاقوا أساس يرجعولوا لما يختلفوا... أصل الدنيا مش فارقهمعاهم.. هم همهم ما بعد الدنيا
بصراحه كل مفاهيمى أتزلزلت ... ماهى حاجه حلوه أهى و مش مستاهله نحاربها فكريا ... بصراحه انا مش متصور نفسى أتجوز كده عميانى بس هى مفرقيتش معاهم .. و معتقدش أنهم زعلانين...طب ليه أحنا ( كمثقفين مثلا) قارفينهم و ليه هما قارفينا طب ما نقبل بعض ... زى مانا و اختى عايشين هى تحطلى شريط عمرو خالد أسيبلها على الكمبيوتر أغنيه لفيروز ... تسيبلى كتاب لبن باز أسيبلها كتاب لباولو كويلو... و أهى الدنيا ماشيه

2 Feb 2007

تدبسه ...نوبة صراحه

فى نوبه صراحه عارف أننى هندم عليها بعد كده قررت أننى أرد على التدبيسه دى , فى محاوله لأصلاح ما تبقى من برستيجى بعد ما جار عليه الزمن ، يلا تابعوا معايا ردود التدبيسه
اية اللي حيحصل لايميلك لما تموت ؟
بصراحه مش عارف أصل مش من الحاجات اللى تتورث حسب الشرع و ماعتقدش أن العلماء بحثوا أمره فطبيعى ياهوو و جيميل و هوت ميل هتورث أيميلاتى... ثم أيه أصله ده .. أيه السؤال الغبى ده
اديت لباس وورد لحد قبل كده؟
يووه كتير بس دايما كنت بغيرها بعد كده
لو اه كانت طبيعةعلاقتك بيه اية؟
دايما بيبقى صديق أو زميل شغل
اسمك؟
أحمد يسرى محمد أحمد
اسم الدلع المشهور في وسط اصحابك؟
فى أسماء كتير, أولها فى ثانويه عامه كان أسمى شرموط هولمز, ثم فى أعدادى و أولى كليه بقى أسمى بقلظ و لما كبرت سمونى بهظ و بقى ده الاسم الرسمى و فى بقى دلع لبهظ بازوكا , باهابيظو . بهظتى , بهوظ , بهيظ فى بقى وصف لأفعالى " أفعال بهظيه" فلما حد و مش لازم انا يعمل حاجه بهظيه يبقى قلدنى
عمرك؟
بما أنك هتقرا البوست ده بعد كده فعمرى هيتغير , فمن الافضل أقولك تاريخ ميلادى و بالمره تبقى تفتكر و تجيب هديه " 8 فبراير 1981
برجك؟
الدلو يا أستاذ.... الدلو الدلو الدلو و الراجل الدلو يحب الدلو
مجالك او مجال دراستك ؟
مجال عملى هو الجمعيات الاهليه من أداره برامج تنمويه و مشاريع غير هادفة للربح أما مجال دراستى فهو الهندسة المدنى و دى انا مش طايقها أصل مش قادر أتصور فكرة أننى بعد عمر طويل كل اللى عملته فى الدنيا هو شوية مبانى
شخصيتك نوعها اية؟
انا على طبيعتى " وده زى مانا شايف نفسى" بمعنى لو طقت فى دماغى حاجه بعمله ... طيب لدرجه العبط ... الا هو مش عيب حد يتكلم عن شخصيته أصل عمره ما هيبقى صادق .... فيا حته كده خبث فلاحين بس و الله بعبط مقفوش ... بس بيجيب سكه مع أبويا
السفر بالنسبة لك؟
و الله السؤال ده صعب انا نفسى أسافر بس علشان أرجع تانى ... ممكن أسافر علشان أتعلم بس الاصل أن انا أفضل هنا
المود بتاعك؟
دلوقتى و لا أمتى ... فى العموم انا مش فارقه معايا ... بس مثلا فى مواسم للأكتئاب زى مواسم الامتحنات و دخول الشتا و أول الخريف و أخر الربيع و مع تصريحات الحكومه المستفزه و مع طلوع النتيجه و بس لكن فى العادى مبسوط و منشكح
وقت فراغك بتعمل فيه اية؟
هو فين وقت الفراغ ده ... هو تقريبا يا ببلوج يا بقرا قصه .. أحيانا بلعب جولف " صراحه بقى و انا مش هتكسف" يأما بهوبس على الفوتوشوب
الاكلة المفضلة؟
الحواوشى و البسله بالجزر و الشاورما
الصفات اللي خدتها من بابا؟
ماعرفش بس هو كومبنيشن من الفهلوه على الفشل
الصفات اللي خدتها من ماما؟
الطيبه المبالغ فيها و حمل كلام الناس عى الصدق دايما

اكتر 6 حاجات بتكرهها؟
الكدب رغم ان انا بكدب
الجبن " الحمد لله مش جبان قوى"
التسلط
الظلم
العند
السبانخ

اكتر 6 حاجات بتحبها؟
صحابى حسن و عيسوى و كريم و بلال و بدرى و مودى و شيكو
القعده الحلوه
البلوج
الجمعية
البنات
الشاورما
الشغل بالنسبة لك؟
هدف فى حياتى عايز أحققه عايز شغلى يبقى هو الحاجه اللى بحبها

اية الكومبيوتر والانترنت بالنسبة لك؟
حاج زى أى حاجه بفرغ فيها طاقه

عايزيني امرر التاج دلوقتي لحد
بدرى و اللى عايز

28 Jan 2007

فراشة

تنجو اليرقه من الشرنقه
إذا ما وثقت يا عزيزتى
من أنها يوماً ما ستكون
-------------------------------
بالنسبالى ده أحلى كومنت كتبته لحد على كلام حسه و قاله
أنصحك تقرا بغير علم الوصول

أرتجال

سأمحو بقلمى كل ما كبته فى قلبى من أحاسيس صماء... سأفتعل لنفسى شخصا و سيولد حبك فى قلبى كالعنقاء.... لن يضرنى كل من حاول أن يطردنى من جنتك بجهل أو بغباء... لأنى سأظل لأجلك محارباً فى بوتقه الفقراء ...لا أقول أنى راهب فلست من صنف العباد فسأمل يوما أن أراكى فى سمو العظماء .... وسيقولو عنًى أنى من فئه البلهاء ...لأنى لا أرجو مالاً فانا أعلم أن المال أل الى زوال... و لكنى أرجو أن أكون ترساً ف حراك البسطاء
يا من وهب الاقدمون اليكى حياتهم و لم يضرهم النسيان... أسأل الله أن يمن على بنعمه النكران
كيلا أغفو عن حبك يوماً وتذرنى رياح الأنسان ...لأنى بك أكبر من مجرد كونى أنسان

26 Jan 2007

بلدورة رصيف



اليومين دول بدى ترينينج فى منطقه على حدود أسكندريه أسمها أبيس... نادى شباب أسمه السبعات... حاجه كده أيييييييييه مقولكش فى الجحيم تحس انك سافرت فى الزمن الى ما وراء التاريخ... المفروض ان انا متكلمش عن اسرار الشغل ... علشان كده مش هتكلم عن تفاصيل الغباء الادارى و لا سوء التنظيم ولا اي حاجه من الكلام ده... انا بس اللى غايظنى هو ان القرى دى - من خلال سؤال الناس اللى عايشه - كانت زى الفل من قيمه 30 سنه فى أوائل السبعينات... القرى نشأت علشان المهاجرين من مدن القناه بعد 67 و المكان مولت الولايات المتحده أياميها تكاليف ردم الملاحات و انشاء قرى و اراضى زراعية ... كانت متقسمه الى تلات بلوكات ايه و بى و سى فمن هنا جت تسمي ابيس ...من الابجديه الانجليزى ... و كانت الشوارع ستة متر عرض و نظيفه و... الخ من مميزات أى مكان جديد متخطط صح... المهم شويه و أهالى القرى كل واحد يسرق من الشارع متر فى كمان متر و جاره يوازية لغاية ما الشوارع بقت متر على أستاندرد عرض الجاموسة.... و اللى زاد و غطى ان نص ابيس تبع الاسكندريه و النص التانى تبع البحيره
انا بجد مش غايظنى غير المحافظ اللى فالح يهد رصيف و يبنى غيره فى حين تكلفه الرصيف تحل مشكلة بيت و بدل ما يهتم بالغلابه بيدور على حجاب مدفونله تحت بلدوره رصيف

21 Jan 2007

و لكنكم تحرقون أغصان الزيتون

علمناهم الشحاته سبقونا على الأبواب... هو ده شعار المرحله يا بيبو... بيب يا أصدقائى كائن صديقى, عزيزى ساكن معايا فى نفس الشقه, و الكنبه جنب المرتبه, أمنته على حياتى ... عرفته سكه البلوجات و أول ما فتح بلوج كتب عن الطريقه اللى بستحمى بيها
بص يا بيبو انا مش هتكلم عن الكلام اللى أنت بتقوله و أنت نايم ... أبداً ... مش هقول عن الفيل أبو عين قزاز اللى أنت بتحلم بيه, و لا الجنيُه اللى ماسكه صباع رجلك و عماله تزغزغك, و لا هتكلم عن تفاصيل صرفك للعشرين جنيه اللى أنت مستلفها منًى ...لا أبداً و الله انا برضو هحافظ على العيش و البسبوسه
لكن انا هتكلم عن بيبو كشخص عرفته ... بصوا هو بيتكلم كده بتقطيع زى ما يكون بيقول شعر

مش حلو
بس جميل
زى لون الفراوله الطازه
على خدود البهلوان
و كمان
فى شفايف بنت برستيتيوت فى العشرين
يا عطارين


بيبو و الله شخص جميل , بس شبقى. كل حاجه ليها مدلول جنسى عنده, تقولش فرويد.. بصراحه كل ماتيجى سيره الجنس و لا كلام عن البنات


الاقيه بهلوان
بيتكلم كما النسوان
من الحبه قبه و التفصيله فستان
ستان
ولا كأن على المرتبه الأورنج...حيوان

بس بيبو و الله أنسان محترم بيحب يدى كل واحد حقة و لا ياكلش حق حد... بيكره السرقه و النصب زى عنيه... علشان كده كان مستخسر فى بتاع الوصله 50 علشان هو فى الأصل حرامى بيبعلنا حاجه مش بتاعته أصلاً
يلا ما علينا يا بيبو, الى اللقاء فى الحلقه القادمه... هنتكلم فيها عن صفات بيبو الكويسه بجد








الحلقه القادمه


لسه بدور على حاجه حلوه
ملحوظه الموضوع مش شخصى

27 Dec 2006

التجاريه مالها و ماعليها

كشاب مصرى عادى ... أكيد بتروح قهاوى ، والقهاوى أنواع يعنى فى قهاوى بلدى ، قهاوى شبابى " ولادى يعنى " والتجارية.

البلاستيك هى الكافيهات زى اللى فى المولات والأماكن الراقية .. هى مناسبة للبنات والولاد يتقابلوا ويتبادلوا الرنات والهيافة.

أما بقى البلدى فدى دايما جنبها عربية فول أو كبده وتلاقى الطبقة العمالية بتروحها حيث الشاى أبو نص جنيه وحجر المعسل أبو ربع جنيه وعادة بتشتغل فى الصباحات المبكرة ، وفى الليل بتهش وبتنش.

ما علينا .. تعالى بقى نمسك قهاوى الشباب ، زى الكيخة والصباحى دايما تلاقى فيها اللى ماسك الشيشة هو حبيب الشباب ، وهتلاقى دايما نسخة مكررة من عم على الراجل العجوز المليان طاقة ورزالة بيصدرها فى أول وش للزبون الجديد بس بعد ما تعرفه تلاقيه طيب زى الخساية.

كل دى مقدمة لنروح تانى من القهاوى اللى أنت متعرفهاش ، التجارية ، قهوة المثقفين والفنانين والتنمويين والأجانب هى شكلا وسعرا قريب قوى من القهاوى البلدى بس على المستوى الفكرى والانسانى " كلام مثقفين " مختلفة تماما" والحاجة الرئيسية اللى بتتعمل هى الكلام ، يعنى لا فى دومينو ولا فى مزيكا ولا تليفزيون ، يعنى تقعد تتكلم ، والغريبة انك ممكن قاعد والترابيزة اللى جنبك ناس صوتهم عالى بس صدقنى ما بتحسش بيهم.

وفى التجارية الناس أشكال وألوان ، فى المحاسب أبو دقن وشعر طويل ، وهو مالوش دعوة بحد ، بيجى يطلع ورق كتيير ويقعد يكتب ويكتب والشيشة فى بقه والشاى فى ايد والقلم فى الأيد الثانية وهاتك يا كتابة .

وفى شلة الفنانين المسرحيين ، تلاقيهم قاعدين صوتهم عالى ، بيناقشوا مشاكل المسرح الحديث والمعاصر والدراما عند أرسطو و شكسبير ، ولما حد فيهم يعمل مسرحية يروحوا يتفرجوا ويرجعوا يقطعوا فروة أمه.

وفى شلة التنمويين ، دول بقى فاكرين ان الدنيا وردى ، يقعدوا يحلموا ويحلموا وفى الأخر ياخدوا المقلب المتين ، فأتجهوا أخيرا لأنهم يدوا المقالب لبعض.

أما بقى الفنانين ، فدول ناس فلة عماليين يفكروا فى ازاى يجيبوا تمويل للمشروع الجديد ، وبيكرهوا بتوع المسرح زى كرههم لاسرائيل، بس بيقولوا قدامهم العكس.
وفى التجارية تلاقى الأجانب كتيير ، بييجوا يتفرجوا وياخدوا رمان ولمون وبرتقان

آه نسيت أقولكم ان ما فيش فى التجارية حاجة ساقعة بيبسى – هما بييجوا يدردشوا مع الفنانين والأجانب اللى زيهم, و التجارية مجتمع زعيمه عم محمد ، وأتباعه ، مليان حوارات وناس أشكال وألوان ، مكان كده عامل زى محطة القطر ناس بتيجى وبتمشى وناس قاعدة مش لاقية حاجة ، ربنا ينتعنا منها بالسلامة.

22 Dec 2006

صدرها للى يقدرها

أيه هو تعريف كلمه ثقافه؟ - و أعذروا جهلى- هى شويه الحاجات اللى بتأثر على البنى أدم مننا فتخليه يتخذ ردود أفعال و حركات فى المواقف اللى بتقابله... يعنى انت معندكش مشكله انك تمشى و دراعك فى دراع صاحبك ... لأن المحتوى المعرفى عندك مافهوش حاجه ضد ده ... فى حين الغربى ثقافته بتخليه يشوف ده عيب... رغم إنه مافهوش حاجه أساساً ... تخيل أنت معايا كام حاجه إحنا شايفينها عيب و هى مافيهاش حاجه و تخيل معايا الصدمه اللى هيقابلها الفرد الطبيعى لما يكتشف ده

مين بقى اللى يقدر يقفش الحته دى ويحاول يفكر بتجريد و يحلل عناصر ثقافته و يقبل منها المنطقى و يرفض منها الغير منطقى.. طبعاً هم القرود ...علاء بيسميهم الهاكرز

وأيه بقى عناصر ثقافة القرود دولاً و لا هم مالهمش ثقافه أصلاً؟
سؤال غبى يدل على سطحية نفسى التى تكلمنى.. طبعاً ليهم ثقافة بس متلخبطة شويه... أزاى ؟

القرود أو الهاكرز متمردين بطبعهم... يعنى مايقبلوش السلطه الفاشيه و الأوامر المجرده من الفهم و شغل البصمجية ... يحبوا يحللوا و يفكروا ... و لأن مجتمعنا الفاضل مابيوفرش نظام تعليم محترم , فكل واحد منهم بيتعلم بالطريقه اللى يحبها أو يلاقيها الأول .. و بالتالى كل واحد منهم بيتمرد بالأيدلوجيه اللى هو شايفها صح (حلوه الأيدلوجيه دى)... و فى المجال اللى هو شايفه صح شويه فى مجتمع مدنى.. شويه قى السياسه... شويه فى الكمبيوتر...كده

المهم هو أزاى تنتشر الثقافة دى ؟
كنت سألت نفسى قبل كده سؤال ...هو ليه اللينكس مش سهل فى تنزيله... و ليه فى مواقع كتير فيها ديستريبيوشنس كتير للـلينكس ...بصراحه كنت متضايق قوى... كنت يعنى متأزم ... انا مقتنع بيه كنظام تشغيل بالفكره اللى وراه .. بس مش عارف أنزله و أتعامل معاه ... كم غامض مش عارف أفك أسراره... و لسه لحد دلوقتى قله مش فاهم حاجه... بس عمال أدور ... و أكتشفت حاجه مهمه

اللى بيجى بالساهل .. بيروح بالساهل ... اللينكس قايم على فكرة المشاركه ... كل واحدبيشارك باللى يقدر عليه و يحاول و يجرب و يستلذ بطعم الوصول لحلول ... لكن مش كل الناس تعرف تعمل ده ...أو مش عايزه تعمل ده ، مش عايزه تتعب.. علشان كده مايستاهلوش ... أصلهم أذا ماكانوش هيشتركوا فى الحل هيبقوا جزء من المشكله

أااه ممكن تسأل و تلاقى الف مين يدلك .. بس خد خطوه و أسأل أنت ... و هتلاقى ستميت حل كلهم أحلى من بعض اقعد نقى و أختار يا عبد الستار مادام عندك لينكس ستار (ينفع أسم أصدار لينكس) المهم تدور و أنت و شطارتك و على قد تعبك هتلاقى

الوضع كذلك فى السياسه و العمل الأهلى .. أذا ماكانش الناس تتعب علشان تحل اوضاعها اللى زى الزفت تبقى ماتستاهلش حاجه أنضف ... اللينكس موجود و أمن و أنضف مليون مره من الويندوز و مع ذلك الناس بتتعامل بالويندوز .. و الديمقراطيه أسلوب حياه أحسن و أفضل من الخرى اللى أحنا عايشين فيه لكن الناس مش عايزه تتعب

نصيحه لكل قرد
المعلومه اللى عندك بتاعتك... أنت تعبت فيها ..ماتديهاش الا للقدرها ... أو بمعنى أخر صدرها للى يقدرها.. و دمتم