19 Sept 2006

Day in Heaven

I am sorry that i will not write in Arabic as i used to do, as in where i am i don't have an Arabic keyboard and i hate too much the francoarab writing, and as well i would like to try writing in English.
In where I am, i can only see Green areas, even the mountains are green, in Poland every thing is nice, streets are nice, bars are nice, and girls are very nice.
Actually I started this trip with about 200 photos in the camera memory, and after about three hours the memory became full and i still need to document the moments i am having, this why i am writing now .... there is a lot to record.
we -6 countries group- started this trip at 9am, going to the mountains, which are really wonderful, the name is Szczelinies mountains , and they are located in the boarders of Poland and Czech Republic, it is considered as an environment protected area, where you can not smoke, climb trees, or even kill a snake, we have'nt met any snakes but it was some thing that we got afraid of... we had to climb 665 steps to get to the top of the mountain, then go through a heavy, slippy rocks, in which they call "Hell", to finally reach a very cool, smoothly place called "heaven", where you can feel that you are on the top of the world.
Now we are setting in a nice cafe, people from Egypt, Somalia, Netherlands,Germany, Israel and Poland, Drinking a very nice cafe latte in front of a blue lake, and a green park with some Polish rock music in the background, totally of-line, that i hardly found a pen and a paper to write this shit, now i have to go to join them at the lake and see you guys later.....:)

* By the way the city i am visiting right now called Kudowa Zdroj , but i am staying in another beautiful city called Warclow.

20 Aug 2006

*حا-لا-كه قراءات فى شعر الهايكو

بأى نظرة حاسدة
العصفور فى القفص
يلاحق بعينيه فراشة

الحسد – الجنس – السؤال الأبدى – أقدم مهنة فى التاريخ – الحب – أمرأه جميلة – الحرمان – من أعلى – تنوره بيضاء – أسفلت – دماء

حتى أمام جلالة الملك
*لا ترفع الفزاعة
قبعتها الطويلة

الديكتاتورية – الظلم – نوم الظالم عبادة – الشجاعة – التهور – الغباء – مجرد فزاعة – مفهوم البطل – النظام – الفوضى الخلاقة - المشاركه – وانا و انت

على جانب الطريق
أنبتت زهره
أكلها حصان

البساطه – الطبيعه – البيئه...ياااى – الجمال المطلق – الخير – العدل – الحريه – الزهره – الاحتواء
--------------------------
شعر الهايكو: أسلوب شعرى مستخدم فى اليابان يشبه الرباعيات و يعتبر من أقدم أساليب الشعر فى اليابان
الفزاعه: خيال المأته

18 Aug 2006

محاولة فاشله لكتابه بوست غامض

تنظر اليه بعيون تملأها النشوة، و تلتمع فى عينيها أحاسيس أمرأه محبه و تداعب يديه بطفوله يشوبها الشبق،
أجلس أراقبهما من بعيد و تمتزجنى المشاعر المختلفة، من نشوة لقاء الى أستنكار و محاولات لخداع النفس... الى قلق عارم

أتمنى أختفائهما و أخاف عليهما من الذئب، أرى الذئب يقف هناك متربصاً يلعق أنيابه و يسيل زبده، و يتدخل بكل براءه يُطالب بدوره فى المرح... انا لا ازال متفرج...و هو فاقد الاهتمام... ربما لا يثق بذاته... ربما لا يثق بها... هو فيما هو فيه من رفض و ثوره و... ترقب

يطلب الذئب مراقصتها.. تبتعد و تتوجه اليه بسهام النظرات... الذئب يتابع و انا أراقب... و يتمنع هو و لا تجد كرامتها إلا الإستسلام لأنياب الذئب

و هنا تـأتى فراشه و ورائها ذئب لا يخاف من الفراشات فيراقص الدب الفراشه و تخلو الساحه الضيقه... و يسقط من الدب الايقاع و تمر لحظه صمت... فأبادر بالحركة و أنتزع الفراشة أنتزاعاً... و لكن انتزاع نشوة ... و هنا يبدأ اللحن و تبدأ الرقصات الشبقيه و تزداد شاعريتها مع الألام المتصاعده و تتبعثر الأضواء و تتشنج الحركات و تدوى الموسيقى البنفسجية فى أحضان رقصه دمويه

أغلق عيناى جيداً و أحاول الأحتفاظ بالمشهد و أرانى أسبح وسط كرات بيضاء ضخمه و طريه... أشعر بالأحتواء و تمر الفراشه سريعاً و يسبح هو مبتعداً و يسقط الذئب لأسفل و يعلو الدب لأعلى و تبتعد هى و أطير انا...و القى نظرة أخيره خلفى لأجدهم صرعى...التفت الى أعلى و أكمل الصعود
--------------------------------
ده كان حلم مش فاهم منه حاجه يا جدعان

14 Aug 2006

الحياه أوف لاين

فى الأيام اللى فاتت كنت فاصل الشبكه و بستمتع بالحياه بوشها و ظهرها, و فى الوقت ده جاتللى الفرصه أنى أقابل ناس كتيير من عالم البلوج و العالم الواقعى و نظراً لضعف الذاكره الفظيع الل عندى أخدت للحياه سناب شوتس و سيفتها فى ماى دوكيومنتس و دلوقتى وقت الأب لوود
------------------------------------------
كنت قاعد مع ياسر و يحى و جيفارا و طاعت و عايش و حكالنا يحى عن راجل عجوز فى عابدين ( اللى من المفروض يعزلوها عن باقى البلد) كان بيعدى الشارع فى أغسطس و فجأه جت نسمه هوا نفخت الحلابيه شويه و عطرت الجو بأنتعاش ... فوقف العجوز لحظه و بص للسما و قال ... أيوه كده أثبت وجودك
------------------------------------------
مع الشله الظريفه عملنا تصويت على أحسن كومنت على البلوجات و كان تعليق جيفارا على بوست عند عماد شباك... و أحترت كتير لما اتكلمنا على تانى أحسن بوست ... بعد طبعا ما كان المركز الأول من نصيبى ... انتوا طبعا عارفيين أن أحسن صفه فيا التواضع
------------------------------------------
رغم أنف زنجى و كل المعترضيين ستظل فيروز كراويه هى الصوت اللى جمع البلوجرز من غير أتفاق ... بصراحه مع العدد الكبير الل كان قاعد خايف أعد الأسامى لحسن يتحسدوا و أنسى واحد بس مش هنسى أجتماع البلوجرز الأول بعدد من الداشات لمعرفتها يرجى التوجه لرحاب بسام
------------------------------------------
رحاب بسام... أهو اللى ماقعدش مع رحاب بسام ميعرفش الخام الأصلى للنكته و الضحكه الصافيه.. مش عايز أكمل لحسن تتغر علينا .. أيه ده ياخويا هى فاكره نفسها ميين ... رحاب بسام يعنى
------------------------------------------
مع مجموعه من صحاب واحد صاحبى كنا قاعدين و كنت أول مره أشوفهم فكانوا بالنسبالى فريسه أطلع عليهم مخزون النكت و اللى من كترها أبتدينا نرقمها ...و بقت الرسايل بينا مجرد أرقام تفطس من الضحك
------------------------------------------
أنك تكون كيس جوافه فى محاضره شئ سيئ للغايه بس اللى يصبرك أنك تشوف بطيخه بتتكلم و قال فاكره نفسها فاهمه حاجه... و المصيبه أنها تتطلع فاهمه بجد
------------------------------------------
لما أروح كافيه جديد أحب أطلب من الوييتر أنه يجيبللى اللى هو ممكن يطلبه لنفسه فى الموقف ده ... أصلهم عقدوا المنيو قوى أشى سايدر على نسكافيه بلاك ... أيه ياخويا ده ... خلاص الميلك تشيك موضته بطلت بس بصراحه الحكايه دى جامده قوى ... كل مره بيجيبوللى أحسن حاجه بيعملها المكان
------------------------------------------
أنثى الفيل الأسيوى اللى قتلت مدربتها من غير سبب مفهوم سبب ليحيى مجاهد كابه غير عاديه خلته يقفل البلوج... حد يعقله يا جماعه و يفهمه ان الدنيا فانيه و الزمن كباس و أن دى سنه الحياه
------------------------------------------
أسكتوا مش محمود طلع شيعى ... مش عارف ليه مش متصور أن فى واحد شيعى أسمه محمود الا لو كان محمود الدين أو حاجه كده بتبدى بأيه الله أو نصر الله
------------------------------------------
لو بهيس حد يقوللى و لا كفايه كده خللى عندى دم ...بصوا بقى مش قادر أحط لينكات اللى عايز هيلاقى الناس دى كلها فى السايد بار

1 Aug 2006

من أشد المجاهل الفكريه حلاكه

صديقى الادينى ،،، تحيه طيبه و بعد

لطالما كانت فكره التمرد على الدين و العرف السائد فى المجتمع تابوهاً يخشى الكثير الأقتراب منه، تماماً كجريمة الأنقلاب العسكرى ، إذا تمت أصبح المجرمون أبطالاً و إذا لم تتم ، عودوا فى عداد مرتكبى الخيانه العظمى، لهذا لم يقترب من فكره التمرد الا قلائل فى كل مجتمع.

فى الماضى كان المتمردون يُصنفون بالمارقين الهراطقه ، و لكن بعد أنقضاء العهود البائده أصبح العالم ينظر اليهم كشهداء الحرية، و فى المقابل من أستطاع منهم التمكين لفكرته أصبح فى عداد الأبطال المغاوير الفاتحين ، و أتجه العوام لتمجيدهم ... بل ربما لتأليههم فى حين أنهم وسط أهلهم و ذوييهم لادينيون .. مارقون .. ملاحده .. ديمقراطيون..الخ من النعوت السلبيه

و كما أن الأرض كرويه تدور حول نفسها فالتاريخ أيضا يدور و يعيد نفسه ، فكما قاتل السابقون أيماناً بفكره أو بحثاً عن معنى للحياه و تفسيراً لها .. يحاول بعض المثقفون الأن و لكن بطرق أخرى - رافضه لكل ما توصل أليه القدماء- ناعتين أياهم بالتأخر العلمى بالمقارنه لما وصلوا اليه.. أو على أضعف الأيمان ينادون بوحده الأديان .

من هنا تاتى فكره اللادينى و هو شخص يعتقد بوجود قوى عظمى تدبر أمر هذا الكون يسميها المسلمون الله و المسيحيون يسوع و ربما يطلق عليها الهندوس بوذا، فى النهايه هى مجرد الفاظ لكيان ما أعظم و اجل , فى نفس الوقت هو عنده من المشاكل مع الأديان ما عنده.. من رفض ربما للعنف فى الأسلام أو السلبيه فى الكنيسه المسيحيه أو ما يراه من مشاكل تطبيقيه فى كل دين، فأتبع هواه و اللٌف دينه الخاص لنفسه.

ربما يتهمنى البعض بالتناقض أذا أظهرت للادينيون الأحترام و التمجيد ... و لكن بكل صدق أحترم كل من أحترم عقله و لم يرضى بما لم يقتنع به.. كل باحث عن الحقيقه بصدق ..كل من تألم لمرأى الظلم فى العالم ، و الجوع و الحرب و الدمار..كل رافض للتناقض و الامنطق السائد و هذا طبعاً بأستثناء رافضى الدين لحبهم الشديد للجوافه

الى هؤلاء ... ربما لا أشارككم الرأى و الفكر و لكن أشارككم الرغبه فى معرفه الحقيقه، و لا أستطيع أن أدعى أننى أملك أجابات لفلسفات الكون أو مفاتيح أسرار الخليقه ألا ان عندى ملاحظه

وجدتكم غاضبين من الدين و تطبيقاته ، تبحثون عن الحقيقه معتمدين على أنفسكم تدفعكم طاقة غاضبه و لكن بدن طلب المساعده من القوى العظمى ، تنبهوا فأنتم غاضبون و هذا لم و لن يكون مفتاح الأجابه

هل جربتم التعامل مع الله -جل جلاله- كقوه هاديه و مرشده تمد يدها ذراعا لمن مدها شبراً، هل حاولتم التوكل عليه للوصول الى أجابه فلربما تتوصلون يوما للحقيقه المبتغاه و تصبحون صحابه من النوع الديجيتال

صديقى الادينى .. جرب و لن تخسر شيئا .. فليس فى الأمكان أسوأ مما كان و لك أن تعلم أننى لست مذيعاً و لا محاوراً و لا داعيه أو فقيه أو عالم... انا مجرد تاجر غلبان بضاعتى أكلان الدماغ

--------------------------
هوامش
العنوان أهداء الصديق محمد غوض
تشبيه الجوافه مأخوذ عن جيفارا
اشكر بصفه خاصه صديقى محمد رشاد للحوار الممتع الذى جئت منه بمضمون التدوينه

14 Jul 2006

بلكونه على روحى


كان الكلام زمان عندى زى الحريم المتداريه, فى بيت قديم ورا شباك بمشربيه و ماكنتش عارف ألاقى
سكه أفضى بيها الطاقة ديه , كنت فاكر إن مواهبى الأدبيه ... حاجه كده زى عجين المهلبيه , و إن ماليش فى حرفة الكتابة ديه... لغاية ما ظهرلى اللى ما يتسمى و دلنى على سكه تانيه ... صفحه حقيره فى سايت مستخبيه... يقرالى فيها تلات تلاف و ميه

كان التدوين بالنسبه لى زى هوايه ملكٌية... مفيش حد بيمارسها و يطلع نص لبه مقليه و علشان الكلام كان جميل, كانت صورة البنى أدمين فى دماغى قال أية ألهة رومانية...يأما شيطان يا ملاك يا بنت حورية...و لما أبتديت أعرفهم بشكل شخصى لقيت كل واحد منهم فى سكة تانية, اللى ماكنتش طايق بلوجه بقى صديق ميه ميه و اللى ماكنتش قادر أبصله من الهاله اللى رسمتهاله طلع بنى أدم ... أى والله بنى أدم, مش ملاك و لا بنت حوريه

فقعدت أفكر ... هو التدوين أيه غير بلكونه فاتحها على روحك... يأما أنت مجملها علشان الناس و الله أعلم باللى فى النيه... يأما هى منشر علشان روحك تبقى نطيفة و مكويه

مبقتش عارف أحب أو أكره شخصيه أفتراضيه , ياخى أم التكنولوجيا على أم فناطيس العولميه

ياريت ياللى مانتاش عارف شخصيتى الحقيقيه...قوللى...بلكونتى فيها أيه؟... أصل مرايتى مطفيه!!!؟

7 Jul 2006

القط و الفار

من أمتى كان الفار حيوان محبوب , تتعاطف معاه أدام القط ...أقولك انا ... من ساعة ما عملوا توم أند جيرى..طب بص معايا كده على فيلم أسبيدر مان.. يخلى العنكبوت حيوان بطل ..طب بلاش.. كاسبر..هو فيه بزمتك شبح لطيف.
دى يا جماعه أساليب الثقافه الامريكيه...و من غير أتهامات بنظريه المؤامره و تعالى نحليلها ... السعله الامريكيه محتاجه مش بس دعايه.. لأ و كمان قبول... بمعنى أنه لازم يخللى الجلبيه.. ياى.. حاجه بيئه علشان البنطلون الجينز يبيع و يكسب...الفول كوخه.. علشان خاطر البرجر... بكل بساطه بيعمل الامريكى على خلخله القيم اللى فى المجتمع لزرع قيم جديده..و معاها سلع جديده
بس دى برضه مايعنيش أنهم أشرار... هم برضه وحدوا لغه العالم على الانجليزى ... عملوا العولمه فمجالات الاتصال و فى النهايه لو أنت أمريكانى انت عايز بلدك تبقى أحسن بلد.
طب أحنا المفروض نتصرف أزاى؟؟؟
مش عارف و الله و ما أقدرش أقول ان انا عارف بس و الله فى شعوب رغم كده لسه بتقاوم عن وعى سيطره الثقافه الامريكيه علشان تحتفظ بثقافتها زى الشعب الفرنساوى و الالمانى
و برضه شعوب زى اليابانين و الكوريين أستسلموا للغزو و الجيل الجديد دلوقتى أمريكانى طحن و مع ذلك شعب متفدم
برضه أحنا نعمل أيه... مش عارف بس المهم نتحرك و الا هنبقى لون حائل تراه من أعلى نقطه فى العالم

1 Jul 2006

القافلة


كنت أعبث فى مكتبة جدى عندما وقع فى يدى هذا الكتاب , لكم بهرنى صفار أوراقة و تخيلت اننى سأجد فيه الحكمة المفقوده و غاية العلماء و عندما فتحت صفحاته تصببت عرقا خوفا ًمن تمزيق صفحة أو هامش ما.
كان كتاب أحاديث و لكم أعجبنى أسلوب الكاتب و أن كان ينتمى لزمان غير الزمان الا أن المضمون مناسب جدا لوقتنا هذا و اليكم أهدى هذه الصفحات
------------------------------------------
الفصل الثانى عشر- كتاب الركوب

أصطلح العلماء و أتفق معظمهم بأختلاف أبن سيرين و القذفى على أن القافله هى كل صندوق معدنى يتحرك على أربع فى مسار محدد سلفا من قبل عسكر الدرك

عن أبن مسعود الزهرى عن أبيه عن جده قال: حدثنا الشمعى عن حديث البويصرى عن أداب ركوب القافله قائلا: اذا ما جلست فتيسر لتفسح المجال لأخيك المتيمن و أياك و القلاب فأنه مهلكه لك و لرجولتك و اذا ما أردت ان تنزل فعليك بالتصفيق للحادى قبل المكان بمكان و الا نابك من السير ما لا يحمد عقباه و أياك و اللهو فى القافله فانه من الفواحش و ساء سبيلا"

وعن أبن اللوزى قال سمعت عيسى الحادى يحدث صبيانه فقال:" الحادى هو رأس القافله فلا يجب أن يدع أحداً يعترض عما يفعل و أذا ما رأى زبونا فى قارعة الطريق فليغتم الفرصه فأنما هو ربع دينار و كل أربعه منه بدينار... و لكن لا تدع زبونا يتملك منك فأذا ما رأيت علامات الشباب باديه فى وقفته فلا تقف له فأنه من المفيد مشيه ...و لتشدو كما تريد و بما تريد و على المتضرر ترك القافله فأنما أنت الحادى و لا حادى للطريق غيرك"

تعليق الفقير الى الله كاتب هذه السطور

ويل للعالم أذا ما تحكم فيه حادى وأصبح الكل رهين قافله
ويل للعالم أذا أصبح العلماء كلاباً تنبح و القافله تسير

و كما قال الشاعر

و كأننا حائط كتب الزمان عليه
هنا يأيها المزنوق ترتر
--------------------------------------------------------------------------------
نقلاً عن " دخان الكلام فى غرزه بهظ الفنان